感謝邀請。我總覺得，快樂最佳境界，應(yīng)該建立在精神層面上。也以此努力踐行付諸于行動中。

自認為自己就是一個平庸碌碌之人。一日三餐必吃，食用著人間煙火，和平凡世間萬物和諧相處。在大自然里吸收養(yǎng)份，沐浴著陽光雨露，滋養(yǎng)著克服恐懼戰(zhàn)勝疾病的力量。精神上告誡自己平庸的可怕，不能喪失進取心，不能盲目于從眾心。知足常樂，物質(zhì)的追求是無止境的，精神的追求才能使你不陷入平庸。大凡能給人間留點記憶，都是文化都是精神。例如唐詩宋詞漢文章。

謝謝邀請。問我現(xiàn)在快樂嗎？毫無疑問，當然很快樂！其實，我們都很快樂！關(guān)于我如何對抗生活平庸，其實復(fù)雜中透著簡單，簡單以我親身經(jīng)歷舉例略談。

一、快樂

沒有對比，就難以斷定快樂在何處。就拿吃喝拉撒住行來說，小時候住的是泥巴墻土房，現(xiàn)在住的是樓房;小時候過年才能穿一套新衣服，現(xiàn)在想穿就穿、想買就買;小時候連自行車都沒有，現(xiàn)在出門都開車;小時候的廁所在屋外，只有三面圍墻、四面透風(fēng)，現(xiàn)在家家屋內(nèi)有廁所，而且還講究裝修;小時候過年才能吃到肉，現(xiàn)在天天都可以吃肉。這么大的變化，難道不快樂嗎？有痛苦的時候嗎？家家都有一本難念的經(jīng)，說遇不到痛苦的時候，那是自己騙自己。但在遇到痛苦時，一要尋找快樂，二要換個思維方式思考。通過橫向比，縱向比，找到快樂。在快樂時，不要忘勿所以。如果突然有好事降臨到自己的頭上，當然快樂，但弄不好物極必反，范進中舉就是例子。二、特殊抗疫期間，如何對抗平庸呢？平凡中找出不平凡之事。春節(jié)期間，新冠肺炎突然來襲，武漢成為震中，我年前的計劃看來要泡湯了。心情五味雜陳，難道過著整天吃了睡，睡了吃的生活嗎？不行，我也得為抗疫做點事情。起初，謠言很多，我想在家也可做自媒體，去歌頌英雄，弘揚正能量，傳播知識。說干就干，但對我來說，算是入門，難度還是相當大的。從哪里入手呢？第一，我平時喜歡看新聞，了解政治，了解歷史，經(jīng)歷過的事也很多，就發(fā)揮自己特長吧。第二，我家祖?zhèn)靼倌甑囊惶准追N四書白話注解，再不能讓其沉睡了。一定要精心準備，盡快傳播，讓讀者易學(xué)易懂易記、作為制作方向。做自媒體其實很苦的，有時半夜睡不著起來寫文章，說話寫文章還不能過激，得把握尺度。但有一點是必須的，就是站在民族的立場上、站在人民的立場上、站在正義的立場上去發(fā)聲。有效果嗎？自2月18日起，沒想到至今已在回答問題欄目，發(fā)了100多篇(次)。第一，在2月24日，針對“這次疫情，你有啥感悟嗎？”，我本來就懷疑外國或敵人搗的鬼，同時沒證據(jù)也不敢放開說，就按提醒的方式寫了7點，其中第一點寫道“加強對生物戰(zhàn)，細菌戰(zhàn)，基因戰(zhàn)的研究，加強國家安全部門的職能?！? 第二，針對“中國現(xiàn)在會出現(xiàn)糧食危機嗎”，于4月19日寫文章進行了系統(tǒng)的分析，說明我國糧食充足，夠國人吃兩年。第三，為了規(guī)范自己的寫作，我認真讀了悟空問答的有關(guān)要求，沒想到進步很大。在4月14日悟空問答“如果這次疫情被證實起源于美國實驗室，國際上會如何制裁美國？”的問答中，竟然獲得展現(xiàn)34萬。今后，要不斷地努力，向他人學(xué)習(xí)，做一個不平庸的人，做一個合格的自媒體人。三、我自平凡，如何突破，對抗平庸？經(jīng)過在社會上幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，對抗平庸的事例也不少。我就舉一個例子吧。上世紀70年代，我初中未畢業(yè)，就去咸寧打工當泥瓦匠，一天工資8角，這離我的夢想太遠，立志從頭再來。一年打工滿了，我回農(nóng)村繼續(xù)讀初三，可是基礎(chǔ)真的太差了，ABC字母不會讀，漢語拼音讀不準，三角函數(shù)也不會，既然決心已下，只有苦讀，夜晚點著煤油燈做作業(yè)復(fù)習(xí)，早上5點起床背單詞，夜以繼日，笨鳥先飛，終于經(jīng)過4年的努力，考上了重點大學(xué)，成為村里的第一個大學(xué)生，方圓幾十里流傳著泥瓦匠考上大學(xué)的故事?？偠灾谕纯嘀姓铱鞓?，在快樂中把握尺度。在平凡中找機會，不懈的奮斗，總能實現(xiàn)夢想，對抗平庸！

(上圖為考上大學(xué)后，我與校友在大學(xué)圖書館前的照片)

一家之言，如果有不妥之處，請賜教。

中國王朝從北往南統(tǒng)一，為什么明朝和民國相反？

中原是華夏民族龍興之地，從秦到唐一直是國家的政治丶文化丶經(jīng)濟丶軍事重心。這種局面能夠保持一千多年，主要有二點原因。

一丶獨特的地理地置。渭河流域的關(guān)中平原和晉冀魯豫所在的黃河兩岸自古就是天下糧倉。長安、洛陽作為當時朝代的首都，依托的就這個強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)而定。此外，霸秦、強漢、隋唐之所以都于關(guān)中，最大優(yōu)勢在于它是天下形勝之地。北有蕭關(guān)，南有武關(guān)，東有函谷關(guān)（潼關(guān)），西有散關(guān)。據(jù)此進可攻，退可守，是立萬世基業(yè)的首選之地。

二丶自戰(zhàn)國漸成尚武之氣，經(jīng)秦漢夯實，民族文化一直推崇，直接影響到唐代對外的擴張。民風(fēng)彪悍，能打能殺，民族精神中的銳意進取奮發(fā)有為開拓創(chuàng)新是華夏民族自秦至唐歷史的總基調(diào)。

因此，由北方完成國家的統(tǒng)一大業(yè)是歷史的必然選擇。

但是從唐朝以后，由于宋王朝文治的國策而導(dǎo)致的尚武銳氣的消蝕，自建國就作下了被動挨打的病根，還有就是北方長達百年的戰(zhàn)亂和胡族內(nèi)遷，都在消耗著漢地的資源，自然性的黃河多次改道及此前氣候環(huán)境發(fā)生的一次巨大的變化，隨之而來的便是北方固有的優(yōu)勢地位的削弱。宋并沒有完成漢唐之業(yè)，在同時期的遼、西夏及后期崛起的金丶蒙古的不斷擠壓和打擊下，中原王朝的政治丶文化丶經(jīng)濟重心被迫轉(zhuǎn)移到長江流域以南地區(qū)。

相對于北方，長江流域及其以南廣大地區(qū)始終沒有得到全面的開發(fā)。但隨著南宋的建立這個問題得到了解決。在大量人口進入南方的同時，先進技術(shù)和科學(xué)文化也隨之而來，使長江中下游經(jīng)濟迅速發(fā)展，并很快超越了北方。所以就為南宋政權(quán)長久存續(xù)打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

更為重要的是文化上的民族認同意識明顯強于北方。同時期的北方由于異族的長時期統(tǒng)治，漢人胡化較重，所以才有張弘范之徒的助紂為虐。對照那些漢奸的可恥行徑，十萬南宋子民為捍衛(wèi)華夏文明于崖山集體死于國難之壯舉，足以使山河動情蒼天流淚。

南宋滅亡后，生活在蒙元社會底層的南方漢人不甘于異族的殘酷統(tǒng)治乃民心所向。正是在這個時期，朱元璋順應(yīng)了歷史潮流，驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華喊出了天下人的心聲，他率領(lǐng)的是南方起義軍之所以勢如破竹，一路高歌推翻蒙元，關(guān)健是思想的統(tǒng)一，至于其它因素的重要性都不能與之相比。思想就是一個民族的靈魂。沒有靈魂的民族注定被異族奴役。

朱元璋由南向北完成統(tǒng)一全國后，著手做的第一件大事就是復(fù)漢家之周禮，正華夏之衣冠。經(jīng)過一代人的努力，五百余年異族統(tǒng)治下的北方漢人胡化現(xiàn)象得到遏制。

歷史總是驚人的相似，二百六十六年后，來自東北的女真人入主華夏，實現(xiàn)了一統(tǒng)。因為滿清的腐朽統(tǒng)治，被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民族革命推翻。南宋和大明，這兩個漢人政權(quán)亡于異族，皆始于北方，而反抗最激烈的最后傾覆其統(tǒng)治的卻是南方。這不是巧合，而是一種必然。

因為他們很不一樣，和當時的對手相比都具有很大的先進性。

中國歷史上的統(tǒng)一方式：由北向南vs由南向北

中國歷史上大多數(shù)的統(tǒng)一都是由北南，秦、東漢、西晉、隋、唐、元和清等等，新中國也是如此。這不是偶然的。原因是多方面，最關(guān)鍵的就是經(jīng)濟基礎(chǔ)。以統(tǒng)一為目標的戰(zhàn)爭，不是一兩次戰(zhàn)斗、更不是一兩場戰(zhàn)役所決定的，也不是一年半載內(nèi)能解決的，需要長時間的的準備、運籌和消耗，經(jīng)濟基礎(chǔ)是大前提！而我國歷史上的經(jīng)濟重心長時間是在北方，所以，能實現(xiàn)統(tǒng)一的只能以北方為根據(jù)地和大后方。

明朝實現(xiàn)由南向北的統(tǒng)一，此時中國的經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方。南宋時在民間廣為流傳的“蘇湖熟，天下足”，就說明了長江流域的重要性。而且朱元璋事業(yè)的真正起點就是奪下了集慶（今南京），占據(jù)了江浙的糧食主產(chǎn)區(qū)。從而朱溫的“高筑墻、廣積糧”都有了現(xiàn)實基礎(chǔ)。以上是大前提。

（中國地勢的三個階梯。如果加入經(jīng)濟維度，古代中國的統(tǒng)一，其實就是東西-南北四個方向的問題。）

民國也就是廣州國民政府的北伐，大背景是中國的半殖民地半封建社會，社會的主要矛盾和基本面與古代社會相比，發(fā)生了深刻變化，不能和古代簡單類比。

統(tǒng)一，是一項龐大的系統(tǒng)工程。經(jīng)濟，也僅僅是基礎(chǔ)而已。更重要的還有很多因素，比如時機的拿捏和主要對手的衰微等等。其中最關(guān)鍵的因素是什么呢？

明朝的統(tǒng)一：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華

朱元璋開歷史先河的實現(xiàn)由南向北統(tǒng)一，原因是多方面的，最關(guān)鍵一點是他代表歷史的先進性。朱元璋是彼時當之無愧的極富遠見的政治家和戰(zhàn)略家，他代表了先進的生產(chǎn)力。由于篇幅所限，不妨列舉一二。

其一“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的旗幟凝聚人心。南宋抗金和抗元，前所未有地激發(fā)了主體民族的共同體意識，這是前所未有的。盡管經(jīng)歷了“崖山之變”導(dǎo)致“神州陸沉”，但實現(xiàn)了統(tǒng)一之后的元在緩和民族矛盾和消弭反抗意志上做的并不徹底。盡管尊孔封圣、推崇道家和儒家，但等同于印度種姓制的人口等級制，加重了主體民族，不，準確說應(yīng)該是包括其他少數(shù)民族在內(nèi)的整個“南人”的屈辱感和被剝奪感，反抗的意識從未間斷。形象地說如同巖漿始終在地下奔流和凝聚，只等縫隙。而元朝末年不僅是出現(xiàn)了“縫隙”，皇族對皇位的血腥爭奪、官僚集團的腐化和天災(zāi)等偶然因素綜合起來簡直是“敞口大開”。誰能左右此時天下民眾的群體心理，誰就能走上王座。

（數(shù)量最龐大的人群，卻成為了最下等人。設(shè)計這項制度的人，簡直如同坐在火山口上。）

這里不妨節(jié)選朱元璋討元檄文的片段，體會一下左右人心的頂級政治家的智慧：

（檄文的背后體現(xiàn)的是朱元璋的格局、視野、胸襟和氣度，體現(xiàn)的是政治智慧。）

紅色虛線邊框內(nèi)是原文，藍色實線邊框是本人的解讀。簡簡單單的一篇檄文，彰顯了朱元璋作為那個時代頂級政治家的智慧。這是王保保之類的武將遠遠不能匹及的。

其二 路線選擇 ：斷血脈、剪羽翼而釜底抽薪。朱元璋北伐，面對的是廣闊的北方，以哪里作為主攻的方向，至關(guān)重要。

元朝的經(jīng)濟命脈以內(nèi)河漕運和海運為主，通過這兩個大動脈將南方所產(chǎn)的糧食和所出的賦稅源源不斷運往大都。

（漕運和海運，就是維系元朝生命有機體的兩根大動脈。）

朱元璋占據(jù)了江浙，就等于廢掉了其中一個大動脈。接下來，就是如何廢掉另一個的問題，于是山東，就成了朱元璋的第一個主攻方向。

（北伐的矛頭首先指向山東，這極具智慧。這又體現(xiàn)了朱元璋作為那個時代頂級戰(zhàn)略家的過人智慧。）

綜觀朱元璋北伐的進軍路線和順序是：山東-河南-河北和元大都-山西-陜甘大西北。

山東-河南-河北和元大都，相當于掐斷動脈、去除屏障之后，探囊取物直取元大都。事實上，當明軍兵臨城下之時，元順帝早已北遁，未經(jīng)過激戰(zhàn)而收入囊中。

山西-陜甘大西北，就是消滅朱元璋心目中唯一一個對手、被他譽為“天下奇男子”的擴廓帖木兒，即傳說中的王保保。

（王保保確實很“奇”！無論朱元璋怎樣懷柔，他都不肯投降，反而多次擊敗明軍。無奈元朝的大廈已經(jīng)傾倒，更無奈的是他只是武將，而不是一個政治家。）

朱元璋由南到北統(tǒng)一華夏，開創(chuàng)千年以來的先例，絕非偶然，實則必然。這里有太多的智慧和經(jīng)驗需要后人吸取。問題是蔣介石是合格的學(xué)生嗎？只能說是半個！

國民政府的北伐：國共合作，順勢而為

民國北伐，也就是廣州國民政府的歷時一年的北伐。因為經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基本面都發(fā)生了急劇的變革，已經(jīng)不是“古代”的范疇了，需要另外的視角來看，主要就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的視角。

（此書不看，對于中國的近現(xiàn)代史基本是“懵”的狀態(tài)。）

1840年的煙片戰(zhàn)爭，將中國納入了資本主義世界體系，開始了中國近代化的歷程。在此歷程中，中國社會發(fā)生了深刻、持續(xù)而劇烈的變化，具體請參見偉大領(lǐng)袖的《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章，這里不贅述。中國社會的主要矛盾，一是內(nèi)外矛盾，即中華民族與帝國主義的矛盾；二是階級矛盾，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。誰能解決好這兩個問題，誰就能帶領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)中國社會向前進。

（國民政府北伐宣言。早在1924年就已經(jīng)頒布。北伐，其實就是革命的繼續(xù)。）

繼續(xù)革命，國共合作創(chuàng)造大前提。國民政府的北伐，其實就是辛亥革命的繼續(xù)。盡管推翻了最后一個王朝的統(tǒng)治、迫使清帝退位，但革命的理想和目標遠未實現(xiàn)。革命，仍需繼續(xù)。主要領(lǐng)導(dǎo)人物孫中山等一直在苦苦尋找繼續(xù)革命的方向和方式，直到遇到了俄國十月革命。于是，國共合作應(yīng)運而生，并在革命實踐中發(fā)揮了驚人的威力。

國共第一次合作，中國共產(chǎn)黨輔助孫中山進行了有效的“整黨”，實現(xiàn)了國民黨前所未有的團結(jié)；以創(chuàng)辦軍官學(xué)校的方式，為建立真正屬于革命的軍隊；將政治工作開始融入軍隊中，使得士兵開始清楚“為何而戰(zhàn)”和“為誰而言”。總之，激發(fā)了前所未有的斗志和活力。因此之故，廣州國民政府的北伐幾乎是摧枯拉朽之勢，第一期北伐，半年時間從珠江流域打到長江流域；第二期北伐，又幾乎是半年時間從長江流域打到長城沿線。而以上的進軍速度和效率，是之前幾乎不可想象的。

（如果沒有國共的第一次合作，北伐戰(zhàn)爭幾乎不可能。很可能就像1924年的那次一樣，只是兵出韶關(guān)而已，剛剛開始卻又迅速結(jié)束。）

各個擊破，戰(zhàn)爭進程得以高效推進。廣州國民政府的北伐，其目標對象是各路舊軍閥。當其時，一方面，北洋軍閥經(jīng)過長期戰(zhàn)亂實現(xiàn)了迭代，形成了以孫傳芳、吳佩孚和張作霖為代表的三大勢力；另一方面，全國其他地方還存在著大大小小的各路軍閥。有一點需要明確，“軍閥”是歷史階段的產(chǎn)物，彼時的各路軍閥從來都是鐵板一塊，相互攻擊、猜疑乃至暗通款曲，都是常態(tài)。

（北伐軍各個擊破的策略是相當有效，孫傳芳和吳佩孚很快就被打垮。）

（北伐戰(zhàn)爭第一階段之后的局面。注意！此圖并不完整，如果加上西北諸省和西藏等地，全國的割據(jù)勢力還相當多。）

北伐，從作戰(zhàn)歷程而言，各個階段的主要打擊對象明確而具體，使得北伐軍得以集中主力各個擊破。北伐之始，兩廣實現(xiàn)了合作，所以北伐軍的序列里既有經(jīng)過改造的國民革命軍，也有擁護和支持北伐的廣西和云南等地的軍閥。北伐全過程，各路舊軍閥始終未能實現(xiàn)合作，力量從來都是分散的。

綜上，廣州國民政府北伐的成功，實際上是孫中山先生“革命”理想推動的結(jié)果，根本上是中國社會主要矛盾這個“隱藏在幕后”的因素的推動。

實質(zhì)的統(tǒng)一？談何容易！

國家統(tǒng)一，在具有五千多年不間斷文明歷程的中國而言，從秦開始就是一項非常復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。說到底，統(tǒng)一，與其說是軍事的維度，更不如說是政治的范疇。誰，具有歷史先進性，超越同時代其他對手的先進性，誰，才有資格和能力實現(xiàn)統(tǒng)一，實現(xiàn)真正的上下一心的統(tǒng)一。

從上述意義上說，其實無論是朱元璋還是蔣介石，都遠遠沒有滿分，甚至只是介于70分左右的“良”的水準。

朱元璋，是占據(jù)了大都，并且將蒙古貴族趕回了漠北草原?？墒敲髋c蒙古之間的戰(zhàn)爭又持續(xù)幾代人的時間。僅他在世時的戰(zhàn)爭就多大八次。所以，朱元璋的統(tǒng)一并不完全，只能說是“大體統(tǒng)一”。

（明太祖的八次北征，說明明朝的統(tǒng)一，并不完全和徹底。）

蔣介石國民政府，1928年12月29日張學(xué)良在東北通電東北易幟，宣布效忠南京中央政府，北伐至此宣布成功。可是然后呢？緊接著就是原北伐軍內(nèi)部的新軍閥戰(zhàn)爭。從那時直到1949年底，山西、西康、西北諸省和西藏等，從來都是軍政等自成一體，國民政府的政令從未有效實施。所以，國民政府只是“表明統(tǒng)一”。

（派系林立的國民政府。這種局面一直持續(xù)到1949年底。那個黨即便是跑到臺灣，直到今天還是那個老問題。劣根性！真沒辦法?。?/p>

總結(jié)：朱元璋和廣州國民政府具有歷史的先進性，所以，他們能夠?qū)崿F(xiàn)從南到北的統(tǒng)一，推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。但他們都具有很大的局限性，無法從根本上解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾問題，只能是不完全的統(tǒng)一。