一、暗黑鮮血，鋼鐵，火焰石魔中哪個最好用？

首先來看看黏土石魔的特點,我個人的總結(jié)是這樣的, 1\\\\血長 2. 對于怪物有比較好的吸引力. 3. 有給怪物減速的效果 4. 召喚方便

以上的幾點給予了黏土石魔很好的使用前途, 1可以給死靈提供一定時間的保護(hù),使得死靈能夠獲得時間施展魔法或者逃跑. 2 除了可以提供保護(hù)還可以對怪群進(jìn)行定位,對于死靈的作戰(zhàn)可以起到一定的幫助. 3. 死了也不需要擔(dān)心,因為馬上可以再招

這樣黏土石魔就有了像其他職業(yè)的召喚物一樣的使用的能力,并且減速的獨特作用在對付BOOS的戰(zhàn)斗中體現(xiàn)尤其突出

黏土的攻擊率也許低,但是對于BOOS的影響還是很明顯的,最主要的是因為對于怪的吸引能力上的突出,BOOS的首先攻擊目標(biāo)除了傭兵就數(shù)它,并且血長可以抵擋BOOS的一定攻擊,有了這段時間相信大家都知道能起到多大的作用,并且黏土石魔死亡后還可以再招,那么BOOS就還得根據(jù)程序繼續(xù)對他進(jìn)行無意義的攻擊.

再來的一個是吸引.

不少人覺得奇怪吧,這個是詛咒啊,能有多大用?

用途可大了,吸引首先是不會被其他詛咒所抵消,直到效果消失,其次受到詛咒的怪馬上就會成為眾矢之的,旁邊所有的怪都會倒戈相向,再加上傷害加深, 只要一會工夫地上就會出現(xiàn)被詛咒的怪的尸體,要是有傷害加深再配上尸爆的話……………….爽, 雖然說吸引不能對BOOS,金怪,和苦難記錄者進(jìn)行詛咒,但是他的作用效果卻是對所有怪都有效,施放后怪物都會優(yōu)先攻擊被詛咒怪,想想那冤死的倒霉蛋,心情上不是也很好么.

之所以我會選擇吸引的原因是這樣的: 我是練純召喚死靈的, 除了2點的傷害加深和13點的尸爆以外其他的點全加在召喚技能上了, 現(xiàn)在也只有76級 回想起來還真郁悶,我個人認(rèn)為復(fù)活技能類似雞肋,好看不好用,如果說骷髏法師是壯大陣容的話,那估計復(fù)活頂多算是幾快爛肉,除了擋擋火力便再沒有什么攻擊性,因為復(fù)活的怪物就算本身的血多,但是復(fù)活后并不增加攻擊力,增長的僅僅是生命值和攻擊準(zhǔn)確率,召喚時間有限,不是說的那么好用,(當(dāng)然了 有些特定場合還是有用的,像BAAL那的五小隊,攻擊力都很高 骷髏未必頂?shù)淖? ) 因此我的復(fù)活一點都沒加, 連石魔都很吝嗇的只投了一點在黏土石魔上^_^,結(jié)果搞的到70級了地獄的ACT4都過的很勉強(qiáng),ACT5幾乎打不動. 沒有辦法只好湊合了一點到吸引上, 當(dāng)然了 情況馬上有了改觀,除了苦難記錄者打的有點累,其他的都挺容易,

二、《流放之路獄炎重劍》哪個boss厲害？

T17?BOSS?塑界者

塑界者作為目前游戲中的最終守關(guān)BOSS，很多新手們在看了老司機(jī)們的各種騷操作花式通關(guān)后，也興致沖沖的收了一套門票，打算通關(guān)塑界者，然后就毫無疑問的送了塑界者6個人頭。

塑界者的技能實在太多 ，手殘一不小心吃到一個技能就會被秒，其實是個很考驗DPS的BOSS，只要DPS夠了，瞬間就能讓他跳階段，根本不會出現(xiàn)滿屏幕都是技能的情況，君不見300W秒傷的爺爺圖騰一巴掌一個階段，輕松過T17，所以說，塑界者就是個DPS檢驗機(jī)，想要快速的過T17，越暴力的BD反而越好過，而一些生存性的BD，反而會非常痛苦。

三、給個好看的鬼片吧~~~~~~~~

怨鬼之家 嬰尸 白色：詛咒的旋律 新你所不知道的世界 死亡陰影 絕命嶺 靈異女孩月子 血色大地 毛骨悚然撞鬼經(jīng)（2011夏季特別篇）玉米地的孩子:起源 異性：殖民軍 怪形前傳 夢宅 外殼 靈異隧道實錄 巖島驚魂 怪談新耳袋 山村老尸 午夜兇鈴 咒怨 月光光心慌慌 女高怪談 1048幻影兇間 黑暗侵襲 催眠 鬼影 鬼娃娃花子 驅(qū)魔人 墮入地獄 考死 真實試膽 鬼家怪談 神之左手魔之右手 妖怪傳 1303大廈 閃靈 鬼鏡 月光光心慌慌 黑暗侵襲 驅(qū)魔人 墮入地獄 魔棺 死路 X-2011 豬八戒殺人事件 鯊魚驚魂夜3D 鮮胎活剝 德州電鋸殺人狂前傳 恐怖蠟像館 群尸玩過界 活跳尸 蒼蠅人 人皮客棧 致命切割 鬼打墻 沼澤怪物 墓地邂逅 黑夜勿怕 血嬰 血腥的夜晚 姐妹幽靈 百鬼夜游 死亡與早餐 寂靜的房子 劫殺枕邊人

四、關(guān)于埃及阿努比斯的種種問題

阿努比斯

對古阿拉伯埃及共和國人來說，來生極其重要，因此守衛(wèi)亡者的阿努比斯神在很早以前就為人所崇拜。

冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭，后者是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告，祈求保護(hù)亡者，他還幫助伊希思將奧西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。

阿努比斯是一個古代的神祗，在奧西里斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被謀殺的奧西里斯制成木乃伊后，阿努比斯還成為了尸體防腐者之神。

阿努比斯還與正義女神瑪特 (Ma’at) 聯(lián)系在一起。阿拉伯埃及共和國人認(rèn)為人死后會前往亡者之殿。在那里，阿努比斯通過瑪特的羽毛來稱量亡者心臟的重量，并且稱重前會首先使天平達(dá)到平穩(wěn)，從而保證精確度。心臟重于羽毛者就會被魔鬼吃掉。

阿努比斯，是阿拉伯埃及共和國神話中的死神，掌管地獄，主要是負(fù)責(zé)審判之秤的稱量工作，就是在秤的一邊放置公正的羽毛，另一邊放置死者的心臟，如果心臟與羽毛重量相當(dāng)?shù)脑?，那么這個人就可以升上天堂，與眾神永生，如果羽毛比心臟重的話，這個人就有罪了，將會被打入地獄。阿努比斯的原型是上古法老奧西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。

另據(jù)《阿拉伯埃及共和國亡靈書》所著：

阿努比斯（安普）（anubis or anpu),奧西里斯之子。有人認(rèn)為是伊希斯所生，也有人認(rèn)為是勒菲斯所生。他是介于黑夜與黎明的中間狀態(tài)的神靈。

阿努比斯的顯象通常為犬首人身，有時則完全是一只犬，他在尋找奧西里斯自然之軀的過程中發(fā)揮了首要作用。但也有傳統(tǒng)信仰認(rèn)為他找到奧西里斯的軀體完全是依靠一只犬的幫助才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護(hù)佑者，專注地察看天平的刻度指針。他又是葬禮山上的涂香者，因而又成了香神。他還被當(dāng)作奧西里斯的信差。但在更早期的經(jīng)文中，他只是大神拉（太陽神）的使者，專門給奧西里斯的軀體涂抹香料