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龍門(mén)石窟為何如此的不凡？

??龍門(mén)石窟，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（494年）前后，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營(yíng)造，使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里余。就其營(yíng)造史看，規(guī)模最大的開(kāi)窟造像活動(dòng)有兩次，北魏孝文、宣武和孝明三帝是第一次，計(jì)有35年左右；唐太宗、高宗、武則天和玄宗四帝是第二次，計(jì)110多年。

??這兩次是開(kāi)窟造像的高潮，歷時(shí)計(jì)150余年。據(jù)1962年龍門(mén)文武保管所統(tǒng)計(jì)：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40余座。北魏造像占三分之一，全部在西山，其代表洞窟為古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)洞、蓮花洞、石窟寺和魏字洞等。

??唐代造像幾乎占三分這二，大部分也在西山，武則天時(shí)轉(zhuǎn)移到東山，最有代表性的洞窟為潛溪寺、奉先寺、萬(wàn)佛洞、看經(jīng)寺等。龍門(mén)石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常主要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果淩空飛舞，或奏樂(lè)高歌，或布撒花雨，姿態(tài)輕盈，神情優(yōu)雅，令人嘆為觀止。

??在龍門(mén)石窟的題記碑刻中，著名的龍門(mén)二十品和唐代著名書(shū)法家諸遂良書(shū)寫(xiě)的《伊闕佛龕之碑》等，都是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的珍品。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。