飛利浦斯塔克在日本設(shè)計(jì)的樓房

飛利浦斯塔克：

在日本設(shè)計(jì)的建筑物?內(nèi)飾

1987年 東京神宮前飯店“MANIN”（內(nèi)飾）

1988年 東京“Mystique咖啡”（內(nèi)飾+外景）

1989年 東京淺草「朝日啤酒大廈Asahi Flame」

1989年 東京白金臺(tái)「Unhex Naninani」

1992年 大阪中央?yún)^(qū)「BaronVeil」

日本之外的建筑物

1996年 モンドリアン?ホテル

200X年 北京蘭會(huì)所

？ 有什么疑問(wèn)

請(qǐng)介紹幾位對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有較大影響的的藝術(shù)家

? 風(fēng)格派建筑師里特維爾德(Gerrit Rietveld,1888-1964)在形式與色彩的抽象上面作了有益的探索，在著名的“紅藍(lán)椅”和施羅德住宅設(shè)計(jì)作品中，他已經(jīng)將體積的不同表面用色彩加以區(qū)別，大大改變了體積本身的觀感。

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? 密斯堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。密斯在很大程度上相當(dāng)重視細(xì)節(jié)，用他的話說(shuō)“細(xì)節(jié)就是上帝”

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? 芬蘭設(shè)計(jì)大師阿爾托的創(chuàng)作風(fēng)格可以稱(chēng)之為有機(jī)功能主義，其作品代表著二戰(zhàn)后設(shè)計(jì)思潮中講究“地方性與民族化”的傾向。

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? 眾所周知，20世紀(jì)60年代是一個(gè)激進(jìn)主義的年代。學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，從北京、紐約、倫敦到巴黎，都能感受到它的影響。這一激進(jìn)主義也反映在西方學(xué)術(shù)界。自那時(shí)以來(lái)，西方文化便開(kāi)始為一股思潮所纏繞，其代表人物是極具批判性的福柯、德里達(dá)、布希亞等人，而他們的矛頭則直指啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的現(xiàn)代文化。到了20世紀(jì)70年代，人們開(kāi)始將這一思潮統(tǒng)稱(chēng)為“后現(xiàn)代主義”（postmodernism或post-modernism），其影響力也開(kāi)始觸及學(xué)術(shù)文化的各個(gè)領(lǐng)域。受此影響，許多自文藝復(fù)興以來(lái)被視為理所當(dāng)然、放之四海而皆準(zhǔn)的信條、信仰和概念開(kāi)始為人所懷疑。

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? 建筑中的后現(xiàn)代主義始于20世紀(jì)60年代，在這方面，具有開(kāi)創(chuàng)性的著作有：簡(jiǎn)?雅各布斯(Jane Jacobs)的《偉大的美國(guó)城市的死與生》(1961)、凱文?林奇的《城市意象》、亞歷山大的《城市不是樹(shù)》、羅伯特?文丘里(Robert Venturi)的《建筑中的復(fù)雜性與矛盾性》(1966)、《向拉斯韋加斯學(xué)習(xí)》、奧爾多?羅西(Aldo Rossi)的《城市建筑學(xué)》(1966)和哈珊?法西(Hassan Fathy)的《貧民建筑》(1969)。

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奧古斯迪?羅丹（Augeuste Rodin1840-1917）法國(guó)最杰出最有影響的現(xiàn)實(shí)主義雕刻家。1875年游意大利，深受米開(kāi)朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。他的《思想者》、《加萊義民》和《巴爾扎克》等作品都有新的創(chuàng)造。包含著186 件雕塑的《地獄之門(mén)》的設(shè)計(jì)，即因當(dāng)時(shí)官方阻撓而未能按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。善于用豐富多樣的繪畫(huà)性手法塑造出神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象。

羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)?，被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他是舊時(shí)期（古典主義時(shí)期）的最后一位雕刻家，又是新時(shí)期（現(xiàn)代主義時(shí)期）最初一位雕刻家。他的一只腳留在古典派的庭院內(nèi)，另一只腳卻已邁過(guò)現(xiàn)代派的門(mén)坎兒。可以說(shuō)，羅丹用他在古典主義時(shí)期鍛煉得成熟而有力的雙手，用他不為傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)造精神，為新時(shí)代打開(kāi)了現(xiàn)代雕塑的大門(mén)；當(dāng)年輕的藝術(shù)家們蜂擁而入向前跑去時(shí)，他卻已入衰邁之年，他走不動(dòng)了。他的創(chuàng)作對(duì)歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。

羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時(shí)亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對(duì)這一切。羅丹一生攀登，并終于登上米開(kāi)朗基羅之后的又一高峰。羅丹堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類(lèi)的豐富情感。羅丹偏愛(ài)悲壯的主題，善于從殘破中發(fā)掘出力與美，這使他的藝術(shù)具備博大精深的品格。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代，創(chuàng)作了一種全新的藝術(shù)手法。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)，那一定要說(shuō)建筑?。?！

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征就是反叛、挑戰(zhàn)、革命，充滿了民主和造反色彩的

現(xiàn)代設(shè)計(jì)源于 包豪斯

你不妨看一些包豪斯學(xué)院的老師們

包豪斯分平面和建筑

平面就是康定斯基、萊熱、伊凡

建筑 沃爾特?格羅佩斯、密斯?范?德?羅、柯布西耶

具體的你還是自己再看看，樓上的概念有些不清，你問(wèn)的不是現(xiàn)代設(shè)計(jì)嗎？竟然還有羅丹？！文藝復(fù)興都上來(lái)了。不過(guò)畢加索是對(duì)的，但他還是在繪畫(huà)上貢獻(xiàn)大于設(shè)計(jì)上吧

我不知道我的理解對(duì)不對(duì)，不好意思，不能幫你寫(xiě)更多的了，但是向密斯這樣的大家隨便一查就是他的介紹以及影響

　　畢加索是西班牙畫(huà)家，畢加索簡(jiǎn)介里說(shuō)他是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家，他和他的畫(huà)在世界藝術(shù)史上占據(jù)不朽 的地位。

　　畢加索是位多產(chǎn)畫(huà)家，據(jù)統(tǒng)計(jì)，畢加索作品總計(jì)近37000件，包括：油畫(huà)1885幅，素描7089幅，版畫(huà)20000幅，平版畫(huà)6121幅。

　　畢加索的一生頗具傳奇色彩，激情一生，輝煌之至，許多關(guān)于他的浪漫故事傳誦至今。而且他還是有史以來(lái)第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家。 他的作品充滿無(wú)限想象和創(chuàng)意，創(chuàng)作手法也十分新穎獨(dú)到。

　　《大自然》、《流沙》、《三角帽》等八個(gè)系列畢加索版圖是他1920年到1965年的心血之作，也見(jiàn)證了畫(huà)家各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格演變。

　　著名的設(shè)計(jì)大師philippe starck，人稱(chēng)“設(shè)計(jì)鬼才”的菲利浦?斯塔克(PhilippeStarck)，他在全球設(shè)計(jì)界享有極高聲望，菲利浦?斯塔克有一大堆頭銜：法國(guó)設(shè)計(jì)界文藝復(fù)興的領(lǐng)袖、當(dāng)今世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)鬼才、最具曝光率的世界頂級(jí)設(shè)計(jì)大師……與這名字同時(shí)出現(xiàn)的當(dāng)然是一件件新奇古怪的設(shè)計(jì)作品和冥頑搞笑的廣告形象，從那舉世驚絕的蜘蛛形的榨檸檬器，到法國(guó)總統(tǒng)密特朗的新居裝飾；從微軟的“starck”光電鼠標(biāo)，到日本的朝日啤酒大廈；從讓人摸不著頭腦的“StarckPuma”運(yùn)動(dòng)鞋，到充滿人文色彩的香港半島酒店的Felix酒吧，世上圍繞著人們當(dāng)下生活所涉及的一切，都滲透了這位瘋狂的、表現(xiàn)欲超強(qiáng)的設(shè)計(jì)師的非凡才能和脫俗的人格魅力。

　　總以熱情洋溢的面孔、頑皮出位的造型示人的菲利浦?斯塔克1949年生于巴黎，機(jī)師和飛機(jī)工程師的父親給了他藝術(shù)啟蒙的環(huán)境，后來(lái)，他用去大半生的時(shí)間重新塑造他周?chē)囊磺校⒁宰约旱男袨楹蛣?chuàng)造直接影響著生活在20世紀(jì)后期和21世紀(jì)的我們。

　　中國(guó)平面設(shè)計(jì)大師--韓家英]

　　設(shè)計(jì)師影響社會(huì)。這是韓家英一貫強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持的立場(chǎng)，也是他要求自己能夠起到的作用。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)師通過(guò)社會(huì)化的設(shè)計(jì)作品，或者產(chǎn)品，在日常的生活中影響著大眾，引領(lǐng)著社會(huì)的審美趣味。所以他一直盡自己最大的努力來(lái)影響和扭轉(zhuǎn)客戶的觀念，以便在滿足客戶效益的同時(shí)讓更好的產(chǎn)品來(lái)影響社會(huì)。他說(shuō)，設(shè)計(jì)師不應(yīng)該只是滿足或拘泥于自我玩味，設(shè)計(jì)師要有他的社會(huì)責(zé)任感和清醒立場(chǎng)，設(shè)計(jì)師要做的事是把優(yōu)秀的、提升社會(huì)審美的東西建立起來(lái)。

　　靳埭強(qiáng)，靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)公司創(chuàng)作總監(jiān)。1942年生于東番禺，1957年定居香港，其后在香港中文大學(xué)校外進(jìn)修部攻讀設(shè)計(jì)課程。1967年開(kāi)始從事設(shè)計(jì)課程。1967年開(kāi)始從事設(shè)計(jì)工作，屢獲獎(jiǎng)項(xiàng)，享負(fù)盛名，1976年創(chuàng)辦設(shè)計(jì)公司，作品受高度評(píng)價(jià)成為馳名中外的設(shè)計(jì)師。

　　靳埭強(qiáng)曾在本港及海外設(shè)計(jì)競(jìng)賽中，獲獎(jiǎng)數(shù)百項(xiàng)，其中包括數(shù)十項(xiàng)紐約創(chuàng)作歷年展優(yōu)異獎(jiǎng)；于1991及1994年獲亞洲廣告獎(jiǎng)之最佳機(jī)構(gòu)形象設(shè)計(jì)；美國(guó)洛杉磯國(guó)際藝術(shù)創(chuàng)作展金獎(jiǎng)；多項(xiàng)美國(guó)紐約CLIO大獎(jiǎng)總決賽獎(jiǎng)狀，日本字體設(shè)計(jì)年刊之最佳作品、九月水銀金獎(jiǎng)；多項(xiàng)美國(guó)CA獎(jiǎng)；波蘭第一屆國(guó)際電腦藝術(shù)雙年展冠軍。在香港，靳埭強(qiáng)于1979年成為首位入選為香港十大杰出青年設(shè)計(jì)師；1984年更是唯一的設(shè)計(jì)師獲頒贈(zèng)市政局設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。為此，靳埭強(qiáng)于1991年獲香港藝術(shù)家年獎(jiǎng)之設(shè)計(jì)師年獎(jiǎng)、1992年被選為90年代風(fēng)云男士、1998年獲杰出成就大獎(jiǎng)、1999年獲香港特區(qū)頒予銅紫荊星章勛銜及20世紀(jì)杰出藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師