一、大鬧天宮讀書筆記500字初三

今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》，很好看。孫悟空只是拿著一跟金箍棒，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。躲在桌子底下喊救命。后來還是叫如佛主來幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。我們每個(gè)人都不要像孫悟空這樣打玉皇大帝。

大鬧天宮是說，孫悟空去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場(chǎng)的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實(shí)在太對(duì)了，誰(shuí)叫他這么壞呀！孫悟空有兩面，一面是他大鬧天宮不值得我們學(xué)習(xí)。另一面是他用心用力保護(hù)師傅，這種精神才是值得我們學(xué)習(xí)的，大家要記住了，做壞事是沒有好結(jié)果的。

二、盜墓筆記 戰(zhàn)國(guó)帛書 文錦筆記

- 6條線：魯王宮，海底墓，云頂天宮，鏡兒宮，鏢子嶺墓，陰山古樓。

- 鏢子嶺的古墓是鐵面生的，戰(zhàn)國(guó)帛書是他帶進(jìn)自己墓地去的。

長(zhǎng)沙血尸墓因?yàn)槭菓?zhàn)國(guó)墓，從時(shí)代上看，必然是魯王宮應(yīng)該有的三具血尸中的一具！魯殤王、鐵面生或者周穆王，究竟誰(shuí)更有可能呢？書中提到吳邪爺爺從長(zhǎng)沙血尸墓中盜出的戰(zhàn)國(guó)帛書就是鐵面生的手記！一個(gè)人把自己的手記放在自己的墓中不是更合理？長(zhǎng)沙血尸墓是鐵面生的墓可能性最大。

- 文錦在去西王母城之前，一直藏在療養(yǎng)院里。這些考古隊(duì)的人，在海底墓中被人帶走關(guān)在療養(yǎng)院里，后來想辦法逃了出來，了解了事情的真相之后，又回到療養(yǎng)院研究。那本筆記就是研究的過程。文錦并不是一直在西王母城里的，她讓定主卓瑪寄出錄像帶，在大隊(duì)人馬進(jìn)西王母城之前，假扮定主卓瑪?shù)南眿D，跟著隊(duì)伍走，然后看準(zhǔn)時(shí)機(jī)先進(jìn)入西王母城。

三、明清筆記小說

《閱微草堂筆記》、《今世說》、《剪燈新話》、《醉茶志怪》《浮生六記》

四、務(wù)虛筆記每一章講的內(nèi)容

《務(wù)虛筆記》是輪椅上的史鐵生的首部長(zhǎng)篇小說，也是他半自傳式的作品。隔著咫尺的空間與浩瀚的時(shí)間，作家將帶著讀者凝望生命的哀怨與無(wú)常，體味歷史的豐饒與短暫。這是作者的長(zhǎng)篇小說處女作，行文優(yōu)美、凝練，情感真摯、厚重，且好讀，處處透映著一種對(duì)人世滄桑的如泣如訴、似幽似怨的傷感與領(lǐng)悟。

我是我的印象的一那分，而我的全部印象才是我開篇收尾的這句話，可作為閱讀這部不失自傳、又不是自傳的小說的一把鑰匙，

虛者，虛無(wú)也，務(wù)虛者，思考虛無(wú)也，關(guān)心虛無(wú)也。務(wù)虛者與務(wù)實(shí)相對(duì)，與靈魂、精神、形而上、本質(zhì)相關(guān)。如題所示，小說務(wù)虛不重實(shí)，注重的是對(duì)生命的一種印象;不注重記憶中的真實(shí)，而注重印象中的真實(shí);不注重各個(gè)人物的完整的形象與歷史，而注重與生命同時(shí)拓展的不同的心魂起點(diǎn)與去向。虛者，虛無(wú)也，務(wù)虛者，思考虛無(wú)也，關(guān)心虛無(wú)也。

《務(wù)虛筆記》中，作者通過動(dòng)物的繁殖、植物的生死，通過童年經(jīng)驗(yàn)、革命和叛變、愛情等來思考虛無(wú)。

本書開頭第一章叫《寫作之夜》，第一句為:在我所余的生命中可能再也碰不見那兩個(gè)孩子了。

生命這個(gè)詞在第一句話就出現(xiàn)了，而務(wù)虛筆記就是生命筆記，正如作者另一本書叫《病隙碎筆》，無(wú)非也是生命筆記。

生命的定語(yǔ)是所余的，呈現(xiàn)了時(shí)間的緊迫，正如我要看望史鐵生，見一見這位具有飽滿心魂的作家的心越來越緊迫了。這句話應(yīng)該是12年前說的，這句話越來越老，而我的生命所余越來越短。(可不要像那個(gè)追劉德華的粉絲一樣!)

再也碰不見--生命無(wú)非碰見和碰不見，命運(yùn)也無(wú)非是你碰見了誰(shuí)。與碰見相對(duì)的是遺忘拋棄和背叛。這本書講的就是誰(shuí)碰見了誰(shuí)的故事，誰(shuí)告別誰(shuí)的故事，誰(shuí)不能忘懷誰(shuí)的故事。

兩個(gè)孩子--孩子是人生的開始，本書的幾個(gè)主人公的童年都在文章中有詳盡描述，并且總是兩個(gè)關(guān)系，我和壞同學(xué)，那么多的男人和他心中的女孩。

在我所余的生命中可能再也碰不見那兩個(gè)孩子了--有懷念和哀嘆，有美和美的失落，還有祈禱的意愿。

那兩個(gè)孩子對(duì)一棵死了的柏樹為什么會(huì)死感到好奇。妹妹五歲半，伸出五個(gè)手指，然后摸遍十個(gè)手指也找不到半個(gè)。關(guān)于孩子的可愛和恐懼就開始了。

秋天的夜晚，廢棄的古園，幽靜的小路，一盞盞路燈，滿地落葉，樹的香味--這是我們熟悉的意境，在史鐵生流傳更廣的散文《我和地壇》里描述過，而每一個(gè)讀者應(yīng)該都接觸過這樣的黃昏，只是你不一定留意到其中的美和悵惘。這樣的意境決定了本書的品位，讀者自然可以憑借著這個(gè)開頭決定繼續(xù)往下讀還是不讀了。

在第一章里，作者寫到生日，寫生命自我意識(shí)對(duì)客觀生日的確認(rèn)，文字善意、美妙，讀來讓人欣喜、迷離。在第六章《生日》里，則進(jìn)一步論述了一個(gè)人一生中更多的生日。

在第一章最后談到了我是我的印象，那么書中的殘疾人C、畫家Z、醫(yī)生F、女教師O、女導(dǎo)演N、政客WR，這些人物都是作者的印象，這些印象的總和就是作者的心魂。這個(gè)只是史鐵生的自我解釋，有時(shí)候是迷魂陣，不用太當(dāng)真，既然是小說，還是要看它的情節(jié)。

全部的內(nèi)容只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性，很多時(shí)候，如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路，生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)時(shí)候只是一念之間的偶然。