1. 蘇格拉底不知道

對蘇格拉底之死,可以有不同角度的評價。 對于蘇格拉底拒絕放棄原則,選擇死亡,都給與肯定,為君子之舉。 對陪審團及雅典城邦的審批予以詬病。

評價的立足點,應(yīng)該在蘇格拉底的時代,并以那個時候的價值觀和法律為基本點,而不能以現(xiàn)在的眼光和觀點去評價和討論,而這樣的做法,應(yīng)該具有普適性。

蘇格拉底的精神世界,是真理的世界,蘇格拉底的物質(zhì)世界,是世俗的世界,蘇格拉底寧愿選擇真理而死,也不選擇世俗而活。

蘇格拉底的行為與抉擇,不值得提倡,相比之下,生命是可貴的,也是需要尊重的,只要生命在。

2. 蘇格拉底怎么了

蘇格拉底認為，“與其自己去治人，不如訓(xùn)練能夠治人的人更為有用”。

在教授過程中，他既不直接地向?qū)W生傳授他認為是真理的科學(xué)知識，也不直接地向?qū)W生講述現(xiàn)成的科學(xué)原理和結(jié)論，而是用“問答法”進行教學(xué)，啟發(fā)聽眾自己去尋找正確的答案。

他經(jīng)常先向?qū)W生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生做出回答。如果答案錯了，也不立即給予糾正或指出錯誤所在，而是根據(jù)不正確的答案提出補充的問題，

3. 有人問蘇格拉底

其實這是個謬誤，其實并不是“蘇格拉底的陷阱”，真實的故事是關(guān)于同樣偉大的古希臘哲學(xué)家泰勒的，故事的事情是發(fā)生在秋日的夜晚，泰勒在草地上觀察星星。

他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救起，他對路人說：“明天會下雨！”那人笑者離開了，并將他的話當作了笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對他在氣象學(xué)方面的知識如此豐富贊嘆不已，有人卻不以為然，說他知道天上的事情卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學(xué)家黑格爾聽到了這個故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里?！?而現(xiàn)在有些人說起“蘇格拉底的陷阱”其實就是把泰勒的故事張冠李戴了而已！

4. 蘇格拉底不知道自己不知道知道自己不知道

《你不知道的自己》是2008年8月希望出版社出版的圖書，作者是曾奇峰。

心理醫(yī)生這個行業(yè)，正成為社會日益追捧的對象，越來越多的人對此感到好奇。資深的心理醫(yī)生，不用藥物，只是憑借“三寸不爛之舌”就可以進入中產(chǎn)階級行列。身處不斷變化的時代，社會發(fā)展的壓力使人們越來越難以找到自我。焦慮、煩躁、憤怒、失落、緊張、恐懼等情緒在無形中蔓延，各種心理方面的問題日漸漸凸顯，這已經(jīng)成為困擾個人家庭和社會的主要問題。如何擺脫焦慮、煩躁、憤怒、失落、緊張、恐懼的心理問題，如何做一個身心健康的人，本書是《心理醫(yī)生對你說叢書》系列之一，是資深治療師所寫的手記、隨筆、雜文和小說等。這些文章，就像他們做治療一樣，反映了他們的價值觀、個性特點、處事風(fēng)格等。

5. 蘇格拉底不知道自己不知道

那就以自己身份證或者檔案上的出生日期作為生日

6. 蘇格拉底知道自己不知道

7月3日中午，120收到緊急呼叫立刻出動，一名居住在白云區(qū)江村的女子腹痛需要送院救治，急診室值班男醫(yī)生葉發(fā)卓立刻出發(fā)，到達現(xiàn)場后發(fā)現(xiàn)，這是一名即將生產(chǎn)的孕婦麥女士。

在救護車前往醫(yī)院的短短十分鐘內(nèi)，新的生命誕生了。7月3日中午一時多，白云區(qū)第二人民醫(yī)院接到120電話，一名居住在江村的31歲麥姓女子因為腹痛難受，需要立刻送院。電話中，該名女子和家屬均沒有透露已經(jīng)懷孕。救護車到達麥女士家，葉發(fā)卓立刻為患者做檢查，當時麥女士腹痛厲害，已經(jīng)無法站立。盡管麥女士體型比較肥胖，但是看到她腹部明顯隆起了，葉發(fā)卓拿起聽診器發(fā)現(xiàn)了里面有胎音，再觀察身體發(fā)現(xiàn)孩子快要出生了。然而離奇的是，現(xiàn)場麥女士以及其丈夫均表示沒有懷孕。葉發(fā)卓回憶，當時麥女士表示上個月才來了月經(jīng)，因此不可能懷孕了。丈夫經(jīng)常外出打工，有時一兩個月才回來一次，對有些發(fā)胖的妻子懷孕也未察覺。遇到這樣離奇的事情，葉發(fā)卓再次冷靜檢查，發(fā)現(xiàn)孕婦已經(jīng)經(jīng)歷完產(chǎn)期的第一階段，正在進入第二階段，從開口來看孩子馬上就要出生了。確認患者為妊娠臨產(chǎn)后，葉發(fā)卓立刻聯(lián)系醫(yī)院的產(chǎn)科做好馬上接生的準備，不耽擱片刻，立刻護送孕婦上救護車。上車后，葉發(fā)卓立刻指揮隨車的兩位護士配合，做好隨時接生的準備。他們一行打開車上的生產(chǎn)包，將麥女士安放在車中部，鋪好被子讓其平躺，隨時觀察嬰兒出生狀況?！氨镒?，加油！出力！”葉發(fā)卓不斷引導(dǎo)麥女士發(fā)力，一旁的謝麗紅、鄺淑芬兩位急診護士鋪開生產(chǎn)包上的各種工具，隨時準備嬰兒落地后的護理措施。此時，麥女士的疼痛一下接著一下，越來越頻繁，嬰兒的頭部在母親的發(fā)力下逐步挪動出來，葉發(fā)卓不斷鼓勵麥女士，告知孩子出來狀況，旁邊的人不斷喊“加油”。加油聲和孕婦的呻吟聲交雜在救護車小小的空間內(nèi)，車上的人屏著氣等待著新生兒的哭叫聲。當嬰兒的頭部出來后，不到十幾秒的時間，嬰兒的全身流利滑出。這時候最令人擔心的情況出現(xiàn)了：孩子沒有啼哭，只是張舞著手腳，看起來十分脆弱?！皩殞氃趺床豢蓿俊爆F(xiàn)場的人士均十分緊張。葉發(fā)卓事后回憶，當時自己也很擔心。但是他現(xiàn)場非常冷靜，立刻拿起吸痰器吸走了嬰兒鼻子和嘴巴上的羊水和粘液，穩(wěn)住孩子的呼吸，并且拍打其足部，“哇哇哇……”一聲聲洪亮的叫聲在救護車狹窄的空間中響起來了?！霸瓉硎莻€兒子?。　边@個時候車上的5位成年人才回過神來，知道了孩子的性別，并且把他送到了媽媽面前。此時救護車已經(jīng)到達醫(yī)院門口，早在門口等候的婦產(chǎn)科醫(yī)生加入急診隊伍中，現(xiàn)場緊急處理及轉(zhuǎn)運，到產(chǎn)房后再次給予后續(xù)處理。最終母子平安，急得團團轉(zhuǎn)的丈夫也露出了笑臉?；貞浧鹁茸o車上的經(jīng)過，麥女士表示，當時痛得沒力氣了，但是聽到葉醫(yī)生和護士的鼓舞和激勵的話語，內(nèi)心安定下來。她依循醫(yī)生的指示用力，結(jié)果很順暢就把兒子生出來了。如今母子平安，十分感激醫(yī)生。盡管麥女士給急診的醫(yī)生一個突如其來的難題，但是葉發(fā)卓和一同出診的護士配合默契地把它解決了。今日，葉發(fā)卓前往看望了這個由他親自接生的寶寶，只見小寶貝本來在熟睡中，看到了葉醫(yī)生到來后睜開了眼睛看著他?？吹竭@個新生兒平安無事，葉發(fā)卓很開心。他表示，想起了七年前兒子出生的一幕，也是這樣親手捧著一個新生的嬰兒，感受到了生命的神圣。這名孕婦心挺大啊，幸虧急救醫(yī)生是個全面手，不然后果不堪設(shè)想。

7. 蘇格拉底 我知道

未經(jīng)審視的一生，是不值得一過的?！K格拉底

承認自己的無知，是開啟智慧的大門?！K格拉底

想左右天下的人，需左右自己?！K格拉底

世間最珍貴的不是得不到而已失去，而是現(xiàn)在就能把握幸福?！K格拉底

逆境是磨練一個人的最高學(xué)府?！K格拉底 

一個人是否有成就，就看他是否具備，自尊心和自信心兩個條件?！K格拉底

8. 蘇格拉底我知道我不知道

蘇格拉底的學(xué)說的確具有神秘主義色彩。

他認為，天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的，神是世界的主宰。他反對研究自然界，認為那是褻瀆神靈的。他提倡人們認識做人的道理，過有道德的生活。他把哲學(xué)定義為“愛智慧”，他的一個重要觀點是：自己知道自己無知。他結(jié)論說：“只有神才是智慧的，他的答復(fù)是要指明人的智慧是沒有什么價值的或者全無價值的，神并不是在說蘇格拉底，他僅僅是用我的名字作為說明，像是在說，人們啊，惟有像蘇格拉底那樣知道自己的智慧實際上是毫無價值的人，才是最有智慧的人。”他以自己的無知而自豪，并認為人人都應(yīng)承認自己的無知。蘇格拉底把自己看作神賜給雅典人的一個禮物、一個使者，任務(wù)就是整天到處找人談話，討論問題，探求對人自己最有用的真理和智慧。貫穿這些討論的主題就是引導(dǎo)人們認識：在這些對于人至關(guān)重要的問題上，其實人是非常無知的，因此人們需要通過批判的研討去尋求什么是真正的正義和善，達到改造靈魂和拯救城邦的目的。他還把自己比作一只牛虻，是神賜給雅典的禮物。神把他賜給雅典的目的，是要用這只牛虻來刺激這個國家，因為雅典好像一匹駿馬，但由于肥大懶惰變得遲鈍昏睡了，所以很需要有一只牛虻緊緊地叮著它，隨時隨地責(zé)備它、勸說它，使它能從昏睡中驚醒而煥發(fā)出精神。蘇格拉底把批評雅典看作神給他的神圣使命，這種使命感和由此而來的思考探索，便成為他生活與哲學(xué)實踐的宗旨。他知道自己這樣做會使許多人十分惱怒，要踩死這只牛虻，但神給自己的使命不可違，故冒死不辭。

9. 我首次知道蘇格拉底是在哪里

蘇格拉底是古希臘時期的思想家、哲學(xué)家和教育家，又是一位個性鮮明、從古至今被人毀譽不一的著名歷史人物。

蘇格拉底出生于的雅典黃金時期——伯里克利統(tǒng)治時期，出身貧寒，父親是一名雕刻師，母親是一名助產(chǎn)士。柏拉圖是蘇格拉底學(xué)生，亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。

蘇格拉底一生未曾著述，其言論和思想多見于柏拉圖和色諾芬的著作，如《蘇格拉底言行回憶錄》。柏拉圖是他的學(xué)生之一，他與柏拉圖、亞里士多德并稱“希臘三賢”。