1. 新英格蘭革命者

這本書的寓意是世界上有兩重性。哪里有光，哪里就有黑暗。對(duì)錯(cuò)很大程度上與歷史是誰(shuí)寫的有關(guān)。

這本書論述了1775年以后的倫敦和巴黎。對(duì)英國(guó)和法國(guó)來(lái)說(shuō)，這都是一個(gè)革命時(shí)期。

英格蘭(國(guó)王喬治三世)正在經(jīng)歷美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開端，同樣，路易十六正在處理法國(guó)人民的社會(huì)動(dòng)蕩。喬治和路易對(duì)這種情況的反應(yīng)是相似的，他們不能理解為什么他們的主權(quán)受到質(zhì)疑；然而，兩國(guó)革命的結(jié)果截然相反。

英國(guó)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中以最小的損失崛起，幾乎比以前更強(qiáng)大，而法國(guó)在社會(huì)、道德上四分五裂，政府混亂不堪。

小說(shuō)的主要寓意之一是，一個(gè)人必須對(duì)自己的選擇、他們信任的人以及他們采取的行動(dòng)負(fù)責(zé)。因?yàn)槭澜缟洗嬖谥裕ㄒ坏恼胬碓谟谀闶钦l(shuí)，你做什么，以及你自己的選擇。

說(shuō)說(shuō)本部小說(shuō)的主題

主題是文學(xué)作品中最基本的，也是最普遍的概念。本文有以下幾個(gè)主題。

1、復(fù)活的永恒可能性

在雙城記中，狄更斯在個(gè)人層面和社會(huì)層面都堅(jiān)信復(fù)活和轉(zhuǎn)變的可能性。

最后，卡頓的死為露西、達(dá)爾奈營(yíng)造了一種新的、平靜的生活。通過把自己送上斷頭臺(tái)，卡頓上升到英雄主義的高度，成為一個(gè)基督般的人物，他的死拯救了其他人的生命。

而他自己的生命因此獲得了意義和價(jià)值。

此外，小說(shuō)的最后幾頁(yè)暗示，像基督一樣，卡頓將會(huì)復(fù)活——卡頓在他為拯救而死的人的心中重生。

類似地，小說(shuō)也暗示舊法國(guó)的死亡為美麗和新生的法國(guó)鋪平了道路，而這正是卡頓在斷頭臺(tái)上想象的。

盡管卡頓一開始是一種懶散和冷漠的人，但他最后一幕的無(wú)私揭示了人類改變的能力。

雖然這部小說(shuō)花了很多時(shí)間來(lái)描述貴族和暴虐的農(nóng)民犯下的暴行，但它最終表達(dá)了這樣一種信念，即這種暴力將讓位于一個(gè)新的更好的社會(huì)。

狄更斯也用馬內(nèi)特醫(yī)生的角色來(lái)闡述他的這一主題。這位醫(yī)生的18年監(jiān)禁構(gòu)成了某種死亡。露西的愛使他精神煥發(fā)，進(jìn)而獲得了重生。

2、犧牲的必要性

與復(fù)活可能性主題相關(guān)的，是將犧牲看做獲得幸福的必要條件。

狄更斯再次從國(guó)家和個(gè)人的層面審視了第二個(gè)主題。

例如，革命者證明了一個(gè)新的、平等的法蘭西共和國(guó)只能以沉重和錯(cuò)誤的代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)——為了國(guó)家的利益，必須犧牲個(gè)人的愛和忠誠(chéng)。

卡頓向一個(gè)有道德價(jià)值的人的轉(zhuǎn)變?nèi)Q于他對(duì)過去自我的犧牲?？D選擇為他的朋友而死，這不僅使他們幸福，也確保了他的精神重生。

卡頓對(duì)露西和女兒的愛鼓勵(lì)他犧牲自己，因?yàn)樗男腋１仁裁炊贾匾?/p>

作為一個(gè)沒有自己家庭的人，他更看重達(dá)爾奈的生命而不是他自己?？D也意識(shí)到他過著一種沒有生產(chǎn)力的放蕩生活，他沒有為這個(gè)世界做出多少貢獻(xiàn)?？D相信，他的犧牲行為將贖回之前發(fā)生的一切，并使他的生活有意義。

正如他對(duì)自己所說(shuō)，“這是我做的一件非常非常好的事情，比我以前做過的任何事情都要好得多”。

3、革命者的暴力和壓迫傾向

在整部小說(shuō)中，狄更斯以某種矛盾的態(tài)度對(duì)待他的歷史課題。

雖然他支持革命事業(yè)，但他經(jīng)常指出革命者本身的邪惡。

狄更斯非常同情法國(guó)農(nóng)民的困境，并強(qiáng)調(diào)他們對(duì)解放的需要。書中描繪了一幅邪惡的貴族統(tǒng)治的畫面，他們無(wú)恥地剝削和壓迫國(guó)家的人民。盡管狄更斯譴責(zé)這種壓迫，但他也譴責(zé)農(nóng)民克服壓迫的策略。

因?yàn)樵跉埧岬亩窢?zhēng)中，農(nóng)民沒有進(jìn)行真正的革命；相反，他們只會(huì)延續(xù)他們自己遭受的暴力。

狄更斯在對(duì)暴民的描述中表明了他的立場(chǎng)。人們?cè)谀サ妒夏サ痘艋?，在可怕的卡爾馬諾里跳舞的場(chǎng)景令人毛骨悚然。

狄更斯指出了從被壓迫者到壓迫者的必由之路:“再次播種同樣的壓迫的種子，它一定會(huì)根據(jù)它的種類產(chǎn)生同樣的結(jié)果?！?/p>

盡管狄更斯將法國(guó)大革命視為變革和復(fù)興的偉大象征，但他強(qiáng)調(diào)說(shuō)，大革命的暴力手段最終與它的目的是對(duì)立的。

好與壞是相對(duì)的，曾經(jīng)的好，可能就是下一步的壞。

2. 新英格蘭文化

新英格蘭是指美國(guó)東北的一個(gè)地區(qū)，由緬因、佛蒙特、新罕布什爾、馬薩諸塞、康涅狄格和羅得島六個(gè)州組成。是英國(guó)殖民主義者最早開發(fā)的美洲地區(qū)，所以叫新英格蘭，是相對(duì)于英國(guó)的英格蘭而言的。

因?yàn)樵诮?00年前的17世紀(jì)初，英格蘭的清教徒們?yōu)榱颂颖軞W洲的宗教迫害而來(lái)到新英格蘭地區(qū)時(shí)，這片土地上已經(jīng)有北美的原住民居住。

英國(guó)移民懷念家鄉(xiāng),把這片未開墾的大陸用很多英國(guó)地名來(lái)命名，所以新英格蘭由此而得名。

3. 新英格蘭的傳說(shuō)

1、足球

排名榜單第一位的是足球。足球（football），有“世界第一運(yùn)動(dòng)”的美譽(yù)，是全球體育界最具影響力的單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。足球起源于中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，當(dāng)時(shí)把足球名為“蹴鞠”，漢代蹴鞠是訓(xùn)練士兵的手段，制定了較為完備的體制?，F(xiàn)代足球起源地是在英格蘭。傳說(shuō)在11世紀(jì)，英格蘭與丹麥之間有過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英格蘭人在清理戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)丹麥入侵者的頭骨，出于憤恨，他們便用腳去踢這個(gè)頭骨，一群小孩見了便也來(lái)踢，不過他們發(fā)現(xiàn)頭骨踢起來(lái)腳痛，于是用牛膀胱吹氣來(lái)代替它——這就是現(xiàn)代足球的誕生。

2、籃球

籃球，英文（basketball），起源于美國(guó)馬薩諸塞州，是1891年12月21日由詹姆斯·奈史密斯創(chuàng)造，是奧運(yùn)會(huì)核心比賽項(xiàng)目，是以手為中心的身體對(duì)抗性體育運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在，籃球是全球最廣泛的體育運(yùn)動(dòng)之一。

3、美式橄欖球

美式橄欖球（American football）（美式足球）是橄欖球運(yùn)動(dòng)的一種，美國(guó)最流行的運(yùn)動(dòng)，為北美四大職業(yè)體育之首。美國(guó)橄欖球大聯(lián)盟在觀眾人數(shù)和收入方面都KO了NBA，排在北美四大職業(yè)體育聯(lián)盟之首。年終決賽超級(jí)碗更是被稱為“美國(guó)春晚”。

4、棒球

棒球指的是棒球運(yùn)動(dòng)是一種以棒打球?yàn)橹饕攸c(diǎn)，集體性、對(duì)抗性很強(qiáng)的球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。它在國(guó)際上開展較為廣泛，影響較大。棒球在美國(guó)、日本、韓國(guó)極為流行。雖然日韓的足球水平很高，但棒球卻成為這兩個(gè)國(guó)家的國(guó)球，可見這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)極具魅力，只是因?yàn)槠湟?guī)則的復(fù)雜性影響了在其他地區(qū)的推廣程度。

5、冰球

冰球(ice hockey )，亦稱“冰上曲棍球”。冰球運(yùn)動(dòng)是多變的滑冰技藝和敏捷嫻熟的曲棍球技藝相結(jié)合，對(duì)抗性較強(qiáng)的集體冰上運(yùn)動(dòng) 項(xiàng)目之一，也是冬季奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。冰球在北美卻受到人們狂熱的喜愛，是加拿大的國(guó)球，在寒冷的北歐也有眾多擁躉。北美職業(yè)冰球聯(lián)盟的球員年薪平均240萬(wàn)美元，可見這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)受關(guān)注度不低。

6、網(wǎng)球

現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)誕生于19世紀(jì)的英國(guó)伯明翰，最初被稱為是“草地網(wǎng)球”，此后網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)得到了飛速的發(fā)展，網(wǎng)球在發(fā)達(dá)國(guó)家的普及率很高，澳網(wǎng)、溫網(wǎng)、法網(wǎng)、美網(wǎng)等職業(yè)網(wǎng)球四大滿貫賽事是全世界最重要的體育賽事之一。網(wǎng)球明星們也都成了娛樂界的公眾人物。

7、板球

中國(guó)人幾乎不知道板球?yàn)楹挝?。板?Cricket)，又稱木球，一向給人稱頌為“紳士的游戲”。板球主要在英國(guó)、澳大利亞、印度等英聯(lián)邦國(guó)家流行，甚至成為了印度的國(guó)球。板球世界杯是僅次于奧運(yùn)會(huì)、FIFA世界杯、橄欖球世界杯的全球第四大賽事。

8、游泳

游泳運(yùn)動(dòng)是男女老幼都喜歡的體育項(xiàng)目之一。古代游泳，根據(jù)現(xiàn)有史料的考證，國(guó)內(nèi)外較一致的看法是產(chǎn)生于居住在江、河、湖、海一帶的古代人。他們?yōu)榱松?，必然要在水中捕捉水鳥和魚類作食物，通過觀察和模仿魚類、青蛙等動(dòng)物在水中游動(dòng)的動(dòng)作，逐漸學(xué)會(huì)了游泳。每屆奧運(yùn)會(huì)的游泳比賽也是最受人們關(guān)注的比賽之一。

9、搏擊

男性生來(lái)的好斗本性，使得搏擊類運(yùn)動(dòng)經(jīng)久不衰。其中職業(yè)拳擊因?yàn)橛^賞性極高更是其中的佼佼者。拳王阿里、野獸泰森等拳壇傳奇的名字，即便對(duì)不關(guān)注拳擊比賽的人也是耳熟能詳。梅威瑟和帕奎奧之間的世紀(jì)大戰(zhàn)，兩人各自分得一億美元出場(chǎng)費(fèi)，可見拳擊運(yùn)動(dòng)的吸金能力。

10、高爾夫球

高爾夫球雖然在中國(guó)還不普及，但在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家頗受喜愛，可以說(shuō)凡是中產(chǎn)階層，家家都有一套高爾夫球具。職業(yè)高爾夫球手也是收入豐厚，當(dāng)年的高爾夫第一人老虎伍茲曾連續(xù)蟬聯(lián)運(yùn)動(dòng)員收入排行榜第二名，年收入高達(dá)一億美元。

4. 新英格蘭主義

新英格蘭，當(dāng)?shù)厝A人常稱之為“紐英侖”，是位于美國(guó)大陸東北角、瀕臨大西洋、毗鄰加拿大的區(qū)域。新英格蘭地區(qū)包括美國(guó)的六個(gè)州，由北至南分別為：緬因州、佛蒙特州、新罕布什爾州、馬薩諸塞州（麻?。?，羅得島州、康涅狄格州。馬薩諸塞州（麻?。┦赘ㄊ款D是該地區(qū)的最大城市以及經(jīng)濟(jì)與文化中心。

5. 新英格蘭傳統(tǒng)

英格蘭的別稱是英吉利。

英格蘭，一譯英吉利，大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)領(lǐng)土的主要部分，因此習(xí)慣上英格蘭一詞也泛指英國(guó)。英格蘭位于大不列顛島的東南部，蘇格蘭以南，威爾士以東，還包括懷特島、錫利群島和沿岸各小島，面積約13萬(wàn)平方公里，是英國(guó)面積最大、人口最多、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的一個(gè)部分。

6. 新英格蘭精神

超驗(yàn)主義追求人的自由的精神成為美國(guó)文化中一個(gè)重要遺產(chǎn)。這種思潮發(fā)源于單一神教，同時(shí)又接受了浪漫主義的影響，強(qiáng)調(diào)人與上帝間的直接交流和人性中的神性，其結(jié)果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成為可能。超驗(yàn)主義具有強(qiáng)烈的批判精神，其社會(huì)目標(biāo)是建立一個(gè)道德完滿、真正民主自由的社會(huì)，盡管帶有烏托邦的理想色彩。

　　超驗(yàn)主義的核心觀點(diǎn)是主張人能超越感覺和理性而直接認(rèn)識(shí)真理，認(rèn)為人類世界的一切都是宇宙的一個(gè)縮影——“世界將其自身縮小成為一滴露水”（愛默生語(yǔ)）。它強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物本質(zhì)上的統(tǒng)一，萬(wàn)物皆受“超靈”制約，而人類靈魂與“超靈”一致。這種對(duì)人之神圣的肯定使超驗(yàn)主義者蔑視外部的權(quán)威與傳統(tǒng)，依賴自己的直接經(jīng)驗(yàn)。

　　超驗(yàn)主義的主要思想觀點(diǎn)有三：

　　首先，超驗(yàn)主義者強(qiáng)調(diào)精神，或超靈，認(rèn)為這是宇宙至為重要的存在因素。超靈是一種無(wú)所不容、無(wú)所不在、揚(yáng)善抑惡的力量，是萬(wàn)物之本、萬(wàn)物之所屬，它存在于人和自然界內(nèi)。

　　其二，超驗(yàn)主義者強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性。他們認(rèn)為個(gè)人是社會(huì)的最重要的組成部分，社會(huì)的革新只能通過個(gè)人的修養(yǎng)和完善才能實(shí)現(xiàn)。因此人的首要責(zé)任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富貴。理想的人是依靠自己的人。

　　其三，超驗(yàn)主義者以全新的目光看待自然，認(rèn)為自然界是超靈或上帝的象征。在他們看來(lái)，自然界不只是物質(zhì)而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超靈的外衣。因此，它對(duì)人的思想具有一種健康的滋補(bǔ)作用。超驗(yàn)主義主張回歸自然，接受它的影響，以在精神上成為完人。這種觀點(diǎn)的自然內(nèi)涵是，自然界萬(wàn)物具象征意義，外部世界是精神世界的體現(xiàn)。

愛默生有句名言——“相信你自己”，這句話成為超驗(yàn)主義者的座右銘。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，有助于打破“人性惡”、“命定論”等教條的束縛，為熱情奔放，抒發(fā)個(gè)性的美國(guó)式文化奠定了基礎(chǔ)。

　　正因?yàn)閻勰某?yàn)主義觀點(diǎn)摒棄了加爾文教派神為中心的思想，認(rèn)為在某種意義上，“人”就上帝，才使得超驗(yàn)主義明顯地烙上資本主義上升期的時(shí)代轟烈：“一個(gè)人一定能夠成為他想成為的人?！倍@種素來(lái)被稱為美國(guó)平民宗教的自立自強(qiáng)，激勵(lì)了美國(guó)民族精神的發(fā)展完善。

　　因此，超驗(yàn)主義者的貢獻(xiàn)就在于在理想主義的旗幟下重新審視了“美”的哲學(xué)命題，解放了美國(guó)思想，也使美國(guó)文學(xué)（包括散文創(chuàng)作）從模仿英國(guó)及歐洲大陸的風(fēng)格中脫穎而出，開創(chuàng)了美國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期。

　　其實(shí)，“超驗(yàn)主義”作為一種并不確切的戲稱，也許只在認(rèn)識(shí)論的意義上表現(xiàn)了這一思潮的一個(gè)特征，即崇尚直覺和感受，而這一思潮的意義也許更重要地是體現(xiàn)在它熱愛自然，尊崇個(gè)性，號(hào)召行動(dòng)和創(chuàng)造，反對(duì)權(quán)威和教條等具有人生哲學(xué)蘊(yùn)涵的方面，它對(duì)于美國(guó)精神和文化擺脫歐洲大陸的母體而形成自己嶄新而獨(dú)特的面貌產(chǎn)生了巨大影響?！?/p>

7. 英格蘭隊(duì)魂

1、英國(guó)海軍上將安德魯.坎寧安爵士 1922年，他被任命為一支驅(qū)逐艦分隊(duì)的指揮官。

1929年，他被調(diào)任為新式戰(zhàn)列艦“羅德尼”號(hào)的艦長(zhǎng)。在1938年，時(shí)任第一海務(wù)大臣的羅杰.布菜克豪斯爵士把他作為自己的副手。可是很快他就厭倦了這一職務(wù)，要求回到第一線?！　?939年，他得以取代龐德成為皇家海軍地中海艦隊(duì)的司令。6月5日他正式上任，他的旗艦是“厭戰(zhàn)”號(hào)。上任伊始，他就力圖改變龐德在任時(shí)艦隊(duì)內(nèi)部拖沓的工作作風(fēng)。經(jīng)過幾個(gè)月的整頓，地中海艦隊(duì)終于煥發(fā)了活力?！　?在法國(guó)投降后，他成功的說(shuō)服停泊在亞歷山大港的法國(guó)艦隊(duì)解除了武裝，從而避免了一場(chǎng)流血沖突?！　∑浜蟮娜兆永铮笓]了偷襲意大利軍港塔蘭托的行動(dòng)。但是在納粹占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的空軍和潛艇的打擊下，地中海艦隊(duì)蒙受了巨大的損失。尤其是在克里特島，這種損失達(dá)到了高潮。　　坎寧安以他鐵一般的意志頑強(qiáng)的將與敵人的周旋進(jìn)行下去，當(dāng)他得到了“不屈”號(hào)后。他立即進(jìn)行了馬塔潘角夜戰(zhàn)，取得了巨大的戰(zhàn)果?！　?942年4月他被招回倫敦，丘吉爾想讓他取代托維，指揮本土艦隊(duì)。但是他堅(jiān)決的拒絕了這一提議。很快他被任命為“火炬”計(jì)劃的海軍指揮官。在二戰(zhàn)剩下的日子里，他主要進(jìn)行行政方面的工作?！　《?zhàn)勝利后，為表彰他為英國(guó)作出的巨大貢獻(xiàn)，英皇授予他子爵爵位。2、納爾遜 3、弗雷澤 4、霍華德

8. 新英格蘭王國(guó)

這是因?yàn)橛?guó)由英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭四個(gè)王國(guó)組成。但是，因?yàn)橹黧w是英國(guó)，所以會(huì)被稱為“英國(guó)”。英國(guó)四個(gè)地區(qū)有四個(gè)協(xié)會(huì)，得到了歐足聯(lián)和國(guó)際足聯(lián)的認(rèn)可，而世界杯的英格蘭隊(duì)只屬于英格蘭，與英國(guó)隊(duì)無(wú)關(guān)。在國(guó)際足聯(lián)，沒有英國(guó)這樣的球隊(duì)，只有英格蘭。

如果你不明白，讓我們提到另一個(gè)球員。貝爾是皇家馬德里的高級(jí)將領(lǐng)，也是威爾士國(guó)家隊(duì)的球員。他代表威爾士來(lái)到中國(guó)杯并辱罵中國(guó)隊(duì)。貝爾是威爾士的堅(jiān)定支持者。他只承認(rèn)自己是威爾士人，不承認(rèn)自己是英國(guó)人，所以你應(yīng)該明白，在英國(guó)的四個(gè)地區(qū)有四個(gè)協(xié)會(huì)，它們被歐足聯(lián)和國(guó)際足聯(lián)認(rèn)可。世界杯上的英格蘭隊(duì)只屬于英格蘭隊(duì)，他與英國(guó)隊(duì)無(wú)關(guān)。